القوانين العامه لعلبة الدردشه

ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها
هو الله الذي لا اله الا هوو

العليم

قال تعالى :
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا
(سورة الطلاق)

ربنا عز وجل اختار من بين أسمائه كلها اسمين العليم والقدير لأن الإنسان لن يستقيم على أمر الله إلا إذا أيقن أن علم الله يطوله وأن قدرته تطوله ، واسم العليم مهم جداً في طريق الإيمان ، لأنك إذا أيقنت أن الله يعلم ظواهر الأمور وبواطنها ، يعلم سرك وجهرك يراك في خلوتك وفي جلوتك في حضرك وفي سفرك ، يعلم نواياك كلها ، يعلم ما يدور في خلدك ، ما يجري في نفسك ، ما تتمناه ما تصبو إليه ما تشتهيه إذا أيقنت أن الله يعلم لزمت جانب الاستقامة .

من تعاريف العلم أن تكون هناك علاقةٌ ثابتةٌ بين شيئين ، مقطوع بصحتهما عليها دليل ، مطابقة للواقع ، لكن علم الله عز وجل يختلف اختلافاً كلياً عن علم البشر , فعلم الانسان مستنبط من الوجود من القواعد التي قعدها الله ، من القوانين التي قننها الله ، من السنن التي سنها الله ، من الخصائص التي خص الله بها الأشياء ، علم البشر مكتَسَب ، مكتسب من الوجود من قوانينه من قواعده من سننه من علاقاته الثابتة ، من خصائص الأشياء ، لكن علم الله هو الذي قنن القوانين ، هو الذي خصص الأشياء بخواصها ، هو الذي سنن السنن ، ففرق كبير بين أن تكتشف علاقةً ثابتة في شيء موجود وبين أن تخلف هذه العلاقة ، بين أن توجدها من العدم بين أن توجدها من قبل أن تكن موجودة ، هذا الفرق ...! فعلم البشر لاحِقٌ للوجود ، كسبي، وعلم خالق البشر سابِق للوجود وسببي .

العلم هو سبب وجود الأشياء ، تعلَّق علمه وتعلقت إرادته ، وتعلقت قدرته بهذا الشيء فكان ، إذاً علمه سبق هذا الشيء ، بل أن علمه سبب لوجود هذا الشيء ، بينما علم البشر لاحق للوجود .

العالم والعلام والأعلم والمعلم ، كل هذه الأسماء مع أنها وردت في القرآن الكريم إلا إنها لم ترد في أسماء الله الحسنى ، لم يرد في أسماء الله الحسنى إلا العليم ، والعليم صيغة مبالغة تفيد المبالغة في العدد وفي النوع ,فإذا قلت إن الله عّلام الغيوب يعني كل الغيوب يعلمها ، الله عز وجل مطلق يعلم كل غيب ، يعلم مصير كل إنسان ، وما تسقط من ورقة إلا هو يعلمها .

إذا كنت لا تعلم أن الله يراك فهذا ضعف في الإيمان كبير ، وإذا كنت تعلم أن الله يراك فهذه حجة واهية عذر أقبح من ذنب ، إذا علمت أن الله يراك لِمَ جعلت الله عز وجل أهونَ الناظرين إليك .

قال الله تعالى :
يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا
(سورة النساء)

جزاك الله خير

شكرا اخي على المرور

جزك الله خير
وجعلة فى ميزان حسناتك

شكرا اخى

تسلم ايديك
فى انتظار كل جديد منك
وبجد مجهود رااائع
والى مزيد من العطاء

جزك الله خير
وجعلة فى ميزان حسناتك

شكرا اخي على المرور

جزك الله خير
وجعلة فى ميزان حسناتك

جزك الله خير
وجعلة فى ميزان حسناتك

أسماء الله الحسنى 7

» أسماء الله الحسني بصوت إيهاب توفيق.mp3
» أسماء الله الحسنى - سامي يوسف - جديد
» أسماء الله الحسنى بأحلى صوت : -- سامي يوسف -- أكثر من مقطع
» درس أسماء العائلة
» أسماء القرآن الكريم

Hitskin.com

أسماء الله الحسنى

القوانين العامه لعلبة الدردشه

قوانين منتدى الحب الحقيقي عالم الاشهار